\u00bfHas observado de cerca la arquitectura de la capilla de la Catedral de Granada? No fue hasta el 12 de agosto de 1561 cuando el cabildo decide comenzar con las celebraciones lit\u00fargicas en la nueva y definitiva sede catedralicia. <\/p>\n
Conoce toda su arquitectura y elementos a trav\u00e9s de este art\u00edculo.<\/p>\n
Una vez comenzadas las celebraciones lit\u00fargicas, a\u00f1os antes de la muerte de Silo\u00e9, la cabecera del templo estaba arquitect\u00f3nicamente terminada a excepci\u00f3n de detalles ornamentales, colocaci\u00f3n de los ap\u00f3stoles y de los cuadros sobre la vida de la Virgen.<\/p>\n
Por tanto, ahora vamos a ver los aspecto m\u00e1s decisivos que han tenido lugar en su arquitectura.<\/p>\n
La cabecera de la capilla de la Catedral de Granada consta de dos cuerpos y se caracteriza por una formaci\u00f3n tripartita: alta rotonda albergando la capilla mayor, anillo del deambulatorio subsidiario y corona inferior de capillas radiales<\/p>\n
En el primer cuerpo podemos ver como en la iconograf\u00eda se desarrollan tres temas hagiogr\u00e1ficos, ap\u00f3stoles, fundadores y santos padres con doctores de la Iglesia.<\/strong> Los dos primeros temas en esculturas y el tercero mediante pinturas.<\/p>\n Por el contrario, el segundo cuerpo est\u00e1 formado con barandilla circundante y coronado con un segundo entablamento.<\/strong> Presenta igualmente semi columnas de orden corintio algo m\u00e1s finas que las inferiores disminuyendo as\u00ed el peso y la fuerza. Estas se alzan sobre pedestales decorados con bustos de santos, obras de Bocanegra, Sevilla y Risue\u00f1o. En la decoraci\u00f3n de este cuerpo se conjuga el arte de la pintura con el arte de la vidrier\u00eda.<\/p>\n La perspectiva ascendente de toda la arquitectura de la capilla mayor de la catedral de Granada est\u00e1 coronada por una espl\u00e9ndida c\u00fapula semiesf\u00e9rica armada con piedra y vidrio.<\/strong><\/p>\n Dise\u00f1ada por Diego de Silo\u00e9 y apoyada sobre una base circular.<\/strong> Encima de ella diez ventanas con arco de medio punto abiertas desde el borde inferior de la c\u00fapula. A principios del siglo XVII, la c\u00fapula estaba \u00abpoblada de estrellas de oro en campo azul\u00bb. Hoy, tras la reciente restauraci\u00f3n, vuelve a estarlo. El \u00f3culo central de esta b\u00f3veda est\u00e1 rodeado por formas de p\u00e9talos.<\/p>\n Ocupando los amplios ventanales de la c\u00fapula una nueva serie de diez vidrieras con evidente finalidad y sentido catequ\u00e9ticos para la narraci\u00f3n de la historia de la salvaci\u00f3n. Podemos contemplar la vida de Juan, el Bautista, la vida de Jes\u00fas y el tiempo del Esp\u00edritu.<\/p>\n La arquitectura de la capilla de la Catedral de Granada cuenta con una disposici\u00f3n circular sobre la que destacan dos aspectos que vamos a ver a continuaci\u00f3n: la centralidad del altar mayor y la comunidad en torno a la mesa eucar\u00edstica.<\/p>\n Presenta una sorprendente desviaci\u00f3n entre altar mayor y la comunidad.<\/strong> Siguiendo su proyecto con el arzobispo Alba y, probablemente, tambi\u00e9n con instrucciones del Cabildo, Silo\u00e9 elimina las tradicionales barreras haciendo totalmente visible, central, el altar acerc\u00e1ndolo as\u00ed a la comunidad<\/strong>.<\/p>\n Con esta disposici\u00f3n arquitect\u00f3nica la experiencia cultual de la comunidad se volv\u00eda diferente de la propia y caracter\u00edstica de los templos europeos tanto medievales como contempor\u00e1neos.<\/p>\n Su primer arzobispo, fray Hernando de Talavera, manifest\u00f3 reiteradamente su voluntad de refundar las pr\u00e1cticas diocesanas en las \u00abcostumbres apost\u00f3licas\u00bb de los tiempos primeros del cristianismo.<\/p>\n El proyecto de Silo\u00e9 para la Catedral de Granada sustituy\u00f3 la tradicional disposici\u00f3n longitudinal<\/strong> por la disposici\u00f3n circular. Demuestra la voluntad de sus primeros arzobispos de fundamentar las pr\u00e1cticas de la restaurada di\u00f3cesis en las de las primeras iglesias y comunidades cristianas. Disposici\u00f3n circular que determina arquitect\u00f3nicamente la cabecera, la c\u00fapula esf\u00e9rica; todo ello a trav\u00e9s del gran arco toral.<\/strong><\/p>\nLa c\u00fapula<\/h3>\n
Centralidad del altar mayor<\/h3>\n
Comunidad en torno a la mesa eucar\u00edstica<\/h3>\n
Arco toral<\/h3>\n